Στου Ε τα ευαπόδεικτα ευχαρίστως επανερχόμαστε, ευωχία και ευωδία η εφήμερη ενασχόληση με επωνυμίες του, η ευθέτησή τους εύγεστη, ευάρεστη, ευδαιμόνως, ευκταία και εύγλωττα, μετ’ ευταξίας άνευ ευτελίας. Ευπορεί το ευρετήριο των ευπρόσωπων εγκατασπαρμένων και των εβένινων, εκθαμβωτικών και εκθειαστικών εκθεμάτων του. Ευδόκιμα και εκλεκτά στην επιτροχάδην επιλογή των επίλοιπων μέχρι τον επίλογο.

Επόμενο όνομα ο Ελπήνωρ, η Κίρκη τον μεταμόρφωσε σε χοίρο, από το πλήρωμα του Οδυσσέα. Η Ελπινίκη ήταν ετεροθαλής αδελφή του  Κίμωνα, τέκνα του στρατηγού Μιλτιάδη. Στον μέγα Ελύτη Οδυσσέα η εκτός χρονολογίας τιμή και απονομή τούτου του κειμένου, ο Νομπελίστας ποιητής που ψήλωσε όλη την Ελλάδα, γεννήθηκε στο Ηράκλειο. 60 χρόνια έζησε ο Εμπεδοκλής, από τον Ακράγαντα  Σικελίας, μέγας ερευνητής φυσικών φαινομένων, φιλόσοφος και ποιητής. Κάθε λίγα ονόματα κι’ ένα τέρας, πάντα, παντού, παντοιοτρόπως, η Έμπουσα εν προκειμένω, δαιμόνιο, φάντασμα, άλλαζε μορφές, εμφανιζόταν κυρίως σε γυναίκες και παιδιά. Σκύθες οι Ενάρεες πολεμιστές αλλά αφού μπλέξανε με την Αφροδίτη δεν είναι βάρβαροι, υποχρεωτικά. Η θεά τους έδωσε τη χειρότερη τιμωρία σε άνδρα. Ασέβησαν προφανώς...

Θεότητα και ο Ενδυμίων, υπόγεια, νέος ωραιότατος, τον αγάπησε η Σελήνη και ο Δίας του χάρισε αιώνιο ύπνο ώστε να μη γεράσει. Τι του ‘μελλε και τούτου τ’ έρμου... Δαίμονας και ο Ενιαυτός, ένα έτος δηλαδή, εν αντιθέσει Θεσσαλός θεός ποταμών ο Ενιπεύς. Του πολέμου θεός, τσούρισε προς ζώντες τε και τεθνεώτες, προς το μη περαιτέρω ταυτίστηκε με τον Άρη. Ο περίφημος Ενυάλιος.

Αγγειογράφος Αθηναίος, 6^ος αι. ο Εξηκίας. Μέγας και ο Θηβαίος Επαμεινώνδας, στρατηγός και πολιτικός, θεμελίωσε την ηγεμονία των Θηβών, θήτευσε κοντά του ο Φίλιππος του Αλεξάνδρου, δικές του οι πρώτες φάλαγγες που τελειοποίησαν οι Φίλιππος – Αλέξανδρος. Τεράστια προσωπικότητα. Γιος Δία – Ιούς, πρώτος βασιλιάς της Αιγύπτου – σωστά διαβάσατε – ο Έπαφος με τις θυγατέρες του, γενάρχης  κατά τον Ησίοδο σκοτεινών Λιβύων, ψυχομένων Αιθιόπων και  υπόγειων και αδύναμων Πυγμαίων. Τον δούρειο ίππο της Τροίας κατασκεύασε ο Επειός. Αρχαίος λαός οι Ηλείοι Επειοί. Για την Επίδαυρο, θέατρο, δρώμενα και διαδραματιζόμενα εκεί στην Αργολίδα, γνωστά φαντάζομαι. Καθώς τα περί Επίκουρου (341 – 270) από τη Σάμο, η σχολή των Επικουρείων στην Αθήνα. Μέγας φιλόσοφος, ως τον 21^ου αι. ασχολούνται με βίο και έργο του. Ολόκληροι Ήπειροι δεν παρουσιάζουν έναν Επίκουρο. ΕΝΑΝ!

Κάποιες απόψεις απηχούν, ασυναρτησίες και κενότητα κυριολεκτικά, τα περί Ινδών με ένα κουρέλι κατάσαρκα, ανώνυμοι, ανύπαρκτοι τυχόν οι πλείστοι, ως εκφραστική δηλαδή και θεματική όποιου νοήματος, κάλλιστα αστειότητες, καθιστοί επί έτη σ’ ένα κοντάρι ή περιμένανε να τους φάει η τίγρη για να πάει φαΐ στα μικρά της!!! Επίκουρο κανείς; Πουθενά.

Επιστέγασμα σε τούτο το κείμενο: 15 ονόματα αναφέρουμε, στρατηγοί, πολιτικοί, εποικιστές και βασιλείς στην... Αίγυπτο, φιλόσοφοι, θρύλοι, δαίμονες, θεοί, μύθοι, ταξιδευτές και μαχητές, από της Οδύσσειας τις περιπλανήσεις ως τη Σικελία. Ήρωες και επιστήμονες, ερευνητές και ποιητές. Αγγειογράφοι. Θέατρα. Μήπως κανείς με Επιδαύρους; Και τέρατα, μάγισσες, πολεμιστές, λαοί, Μαραθώνες, Δούρειος Ίππος, πόλεις – κράτη σε 15 ονόματα... Τέκνα, γενεές, δόξες, επιτεύγματα, τέχνες, περιπέτειες, γνώσεις, μελέτες, υπερβάσεις και παραβάσεις. Πώς το λέει ο Φλούφλης στην TV; Τι τραβάμε και μεις οι λεύτερες!.. Α, στο καλό σου...

Του Ε ετούτα και πολλά ακόμη που επιδαψιλεύει (αρχαία λέξη, επί + δαψιλής = άφθονος. Ποιος θα βρει γλώσσα με «επιδαψιλεύω» και προέλευση την... αρχαιότητα;). Έτερος αθάνατος φιλόσοφος, Στωικός τώρα, των Στοών, εξωγήινα για όλους τους λαούς πλην κάπως  Κινέζων – Θιβέτ ίσως, από τη Φρυγία ο Επίκτητος. Αθηναίος αγγειογράφος συνώνυμος. Θρύλος και ιστορικό γεγονός βέβαια, όχι παραμύθια στ’ αντίσκηνα πριν κοιμηθούμε, ο Επιμενίδης. Κρής, το Κυλώνειο άγος της Αθήνας, θεοί, ιερά, ασθένειες, θεραπείες, επιστήμες, αξίες, στους 7 σοφούς, χωριανάκι, Ρεθύμνιος, 600 προ Χριστού και έργα τεράστια, εφευρέσεις, εξειδικεύσεις. Ακόμα ερευνούνται τα σχετικά. Πώς εκοιμήθη στη Φαιστό σε σπήλαιο 7 έτη, τι ακριβώς ο καθαρμός; Η μαντεία; Η εκ θεών ποινή; Ο επί του μένους Επιμενίδης. Συνώνυμος και Αττικός ήρωας, θεωρείται πως ανακάλυψε το άροτρο.

Ο Επιμηθέας αδελφός του Προμηθέα, γιοί του Ιαπετού, Κρητός Τιτάνα και της Κλυμένης, ο τραγικός σύζυγος της Πανδώρας, ζεύγος προσωποποίηση απερισκεψίας, απρονοησίας. Ο ασυλόγιστος, παράκουσε τους θεούς, δεν απέτρεψε, μάλλον παρότρυνε την Πανδώρα ν’ ανοίξει το θεών κουτί. Και έκτοτε... Ενώ ο Επίχαρμος, απλός κωμωδιογράφος του 5^ου αι. από την Κω λένε ή τις Συρακούσες. Φυσιολόγος και ανατόμος του 3^ου αι. όταν ολόκληροι λαοί ζήτημα να διέθεταν 10 άτομα να μετρούν ως το 10, ο Ερασίστρατος, θεμελιωτής της ανατομίας, από την Κέα, ένα νησί όσο μια γειτονιά στη Μεσοποταμία π.χ, η Κέα που τόσους σε τόσες επιστήμες ανέδειξε ενώ κατασκεύαζαν εκεί γιγάντιους κούρους. Με ναυτικό, δράση, φιλόσοφους, γνώσεις. Με τον μέγα Έρασμο εκτός σειράς κλείνουμε (1467 – 1536).  Ολλανδός, από τους σπουδαιότερους ελληνιστές, καθιέρωσε την Ερασμιακή, μέθοδος των αρχαίων Ελληνικών.

Λίγα είπαμε, πολλά καταλάβαμε και σήμερα με τα ευδόκιμα. Από το ευδοκία. Ευδοκίμηση, βοήθειά μας.