1.’’Ενας Αμαριώτης’’ αφού είσαι τόσο καλά διαβασμένος ΚΑΙ φιλολογικά, μήπως μπορείς να μας αναλύσεις και την λέξη ΠΑΡΑ-ΝΟΜΙΑ; Θα γνωρίζεις βέβαια ποιες είναι οι αρχές στις οποίες στηρίζεται και προωθεί η Δημοκρατία, πάντως όχι η παρανομία, το ψεύδος, η κατά το συμφέρον παρουσίαση των πραγμάτων κ.λπ..
Κρίμα, Αμαριώτη, είναι κατάντια να γίνεται κάποιος όργανο ΠΑΡΑΝΟΜΩΝ και να προσπαθεί να δημιουργήσει εντυπώσεις, ισχυριζόμενος πως όποιος δεν κουκουλώνει την παρανομία ‘’δεν είναι δημοκράτης’’ , ‘’δε σέβεται τους Αμαριώτες’’ κλπ
Αλήθεια , ποιος δε σέβεται τους Αμαριώτες; Ποιος τους ταλαιπωρεί; Ποιος τους κοροϊδεύει; Αυτός που δεν ζητά τίποτα άλλο παρά να εφαρμοστεί ο Νόμος ή αυτός, που ενώ γνώριζε πάρα πολύ καλά πως δεν μπορεί να είναι υποψήφιος , ακόμη και σήμερα το κάνει γαργάρα και συνεχίζει να κοροϊδεύει; Είναι πρόστυχο να επιμένει κάποιος στην παρανομία και μάλιστα όποιος σε όλο του τον εργασιακό βίο, υποτίθεται ότι δουλειά του ήταν να εφαρμόζει τον νόμο.
Όσο για το ποιος απ το συνδυασμό του κ.Μουρτζανου κέρδισε τις εκλογές, ευτυχώς, το γνωρίζουν άπαντες και όχι μόνο οι Αμαριωτες.
2. Δεν ζητά ο Σημαντήρας εκλογές. Ο Σημαντήρας πιστεύει πω ς ο κ. Μουρτζανος έχει κώλυμα υποψηφιότητας και εκλογιμότητας. Οι ΝΟΜΙΚΟΙ, λοιπόν ,με βάσει τους Νόμους συντάσσουν τα νομικά κείμενα και υποστηρίζουν αυτά που πιστεύουν πως πρέπει να ισχύσουν.
Σίγουρα θα σας βόλευε να διαφωνεί μεν ο Σημαντήρας, αλλά να σφυρίζει αδιάφορα και να κουκουλώσει την παρανομία.
Πάντως , κύριε, ‘’ένας Αμαριώτης ‘’ είναι πρωτοφανές το θράσος και η αντικειμενικότητα σου όταν γραφείς πως ‘’δεν θα σταθώ τόσο στην νομιμότητα της υποψηφιότητας του κ. Μουρτζανου’’.
Λες και δεν ήταν η νομιμότητα που δημιούργησε όλα τα άλλα. Αν υπήρχε νομιμότητα ποιο πρόβλημα θα δημιουργούνταν; Η ένσταση σας ενοχλεί; Μα η ένσταση είναι φυσική αντίδραση στην παρανομία. Η σχέση αίτιο-αποτέλεσμα σου λέει κάτι ή μήπως είσαι μόνο της Θεωρητικής;
Καλός ο Ισοκράτης και ο Σωκράτης και ο Ιπποκράτης , αλλά δεν τον χρησιμοποιούμε κατά το δοκούν. Και μιας και φαίνεσαι καλοδιαβασμένος το κατά λέξιν απόσπασμα που χρησιμοποιείς από τον Ισοκράτη ταιριάζει γάντι στην περίπτωση μας , μόνο που το απευθύνεις σε λάθος άνθρωπο. Θα είναι απόλυτα σωστό να το στείλεις σ΄ αυτόν που υποστηρίζεις.
4. Το διχασμό στο Αμάρι ούτε τον έφερε ούτε τον καλλιέργησε ο Σημαντήρας. Ίσα ίσα τόσα χρόνια με ξέρουν οι Αμαριώτες και μάλιστα πολλές φορές με κατηγορούν για το αντίθετο.
Και πάλι όμως είμαι ευτυχής που γνωρίζουν και έμενα και τους αντίπαλους μου και όχι μόνο στο Αμάρι.
5. Είσαι ο πρώτος που πας σε γραπτό να εμπλέξεις την εκκλησία και μάλιστα με προφανή σκοπιμότητα, όπως ολόκληρο το λιβελλογράφημα σου. Και , βέβαια , όποιος από το χώρο της εκκλησιάς δεν στήριξε τον κ. Μουρτζανο είναι διχαστικός, πολεμικός, κ.λπ.
6. Δεν καταλαβαίνω , θα αρχίσει πάλι το μπαράζ των κατάπτυστων δημοσιευμάτων ενόψει της δίκης στο ΣΤΕ , όπως έγινε και με την δίκη στο Πρωτοδικείο; Τι εξυπηρετούν άραγε; Αλήθεια, τι πιο ΝΟΜΙΚΟ , ΣΩΣΤΟ , ΕΝΤΙΜΟ κ.λπ. από το να κάνει ο καθένας τη δουλειά του, να γίνει η δίκη και σεβασμό στις αποφάσεις του Δικαστηρίου; Εγώ, τουλάχιστον , αυτό έκανα και αυτό κάνω.
7. ‘’Ένας Αμαριώτης ‘’ γιατί δεν έχεις το θάρρος να υποστηρίξεις με το όνομα σου όσα γράφεις; Έτσι κάνουν οι Αμαριώτες; Μήπως ντρέπεσαι να εκτεθείς επώνυμα για όσα γράφεις ή για όσα σου επέβαλαν ή σε εξανάγκασαν να γράφεις; Όπως και να ‘χει , πράγματι , είναι ντροπή η νοοτροπία και η τακτική των χωροφυλάκων της δεκαετίας του ’40.
Και ένα τελευταίο: το κεκτημένο δικαίωμα-υποχρέωση του κ. Μουρτζανού το βιώνουν καθημερινά και οι Αμαριώτες και οι θεσμοί κι όσοι τον κάνουν παρέα.
Όσο για την ΑΜΑΡΙΩΤΙΚΗ ΦΩΝΗ και τους διοικούντες αυτήν, λυπούμαι γιατί κατάντησαν ένα όργανο των συλλόγων σε έντυπο αισχρής προπαγάνδας, εύγε και καλή συνέχεια!!! Άξιος ο μισθός σας κύριοι, που θέλετε να αντιπροσωπεύετε , τρομάρα σας, το σύνολο των Αμαριωτών.
Ένας ΑΛΛΟΣ Αμαριώτης
Σημαντήρας Στέφανος
