Του γιατρού Γιάννη Γ. Τσουδερού
Ξέρω, ξέρω θα γελάσετε με τον τίτλο που τον κατασκεύασα ως σημαδούρα του θέματος. Αντιπαρέρχομαι αυτή τη διάθεσή σας. Θέλω να σας πω ακόμα και για το ανυπεράσπιστο αρχαιολογικό μουσείο της πόλης μας, το οποίο δυστυχώς βρίσκεται πολύ, μα πολύ, χαμηλά στην ατζέντα των οικονομικοπολιτικών διεκδικήσεών μας. Βέβαια, προτάσεις αυτού του πολιτισμικού είδους για την ΠΑΙΔΕΙΑ μας βρίσκονται στον πάτο των διεκδικήσεών μας.
Μας βοηθά, πάντως, ένα πρόσφατο γεγονός για να καταλάβουμε τι εννοώ. Όλοι, στους λόγους και τις συναναστροφές μας, θυμιάζουμε τα αρχαία χρυσά χρόνια του πολιτισμού μας σε τέχνες και γράμματα. Και όλοι ακούμε από τους τουρίστες μας τι τους έφερε εδώ στη χώρα μας. Ήρθαν, λέει, πρώτα πρώτα για να συναντηθούν με τον αρχαίο πολιτισμό μας και μετά με τη θάλασσα, τον ήλιο και το … τζατζίκι. Επίσης, όλοι ακούμε τον εαυτό μας να λέει ότι τα αρχαία μας «πουλάνε» και μας τρέφουν ακόμα και σήμερα. Κι όμως, θεάθηκε υπουργός τουρισμού να χαιρετά την κυρία Gaga, ενώ σε μια πλατεία, μόλις λίγο κάτω από το καλλιμάρμαρο, γινόταν ετήσιο μουσικό μνημόσυνο του Φύσσα, του θύματος του ναζισμού, αυτού δηλαδή που πέθανε για το ιδεώδες της δημοκρατίας. Της δημοκρατίας, για την οποία όλοι φωνάζουμε ότι τη δημιούργησαν οι πρόγονοί μας. Δεν σκέφτηκε η υπουργός ότι μια τέτοια συμπεριφορά αποτελεί ύβρη κατά τον Αίσχύλο(Πέρσες), αντί του θρήνου που θα έπρεπε να ακουστεί από την Αντιγόνη του Σοφοκλή;
Δεν έφτανε αυτό το κιτσαριό, είδαμε κι άλλα πολλά. Είδαμε, ας πούμε, τη μετεμψύχωση του Τρελαντώνη της Δέλτα στον δισέγγονό της, τον Αντώνη Σαμαρά, τον πρωθυπουργό της χώρας μας. Διαφορετικά, πώς να εξηγηθεί η απόφασή του να ορίσει την καημένη την Παναγιωταρέα εκπρόσωπό του στην ανασκαφή του τύμβου της Αμφίπολης; Κι άντε να εξηγήσεις με τη μετεμψύχωση τη συμπεριφορά Σαμαρά, αλλά τι σου λέει το παρακάτω; Βλέπεις, λοιπόν, μια κυρία με τίτλο Γενικής Γραμματέα του Υπουργείου Πολιτισμού, στον τύμβο της Αμφίπολης να εμφανίζεται πρώτη και καλύτερη επί κεκλιμένου επιπέδου του τύμβου και να … κακαρίζει σοφίες αρχαιολογικές, συναφείς με την ανασκαφή. Τώρα, τι σχέση έχει μια διοικητική υπάλληλος, έστω και διπλωματούχος της αρχαιολογίας, να εκφωνεί θέματα, γνώμες και ιδέες που δεν έχουν ανακοινωθεί ακόμα από την επιστημονικά υπεύθυνη του ανασκαφικού έργου, αυτό δε χωρεί να εξηγηθεί με τη … μετεμψύχωση. Χωρεί όμως σε κάτι που έλεγε ο Μέγας Αλέξανδρος. Έλεγε ότι δεν πρέπει να ξεχωρίζει ο καλός άνθρωπος από τα ρούχα που φοράει, αλλά μόνο από το αν είναι ενάρετος. Μετά από αυτή τη γνώμη η κυρία γενικός του υπουργείου πολιτισμού έμεινε γυμνή. Το υπουργείο πάντως προσπάθησε να καλύψει τη φλυαρία του με το ότι αυτό γίνεται γιατί πρέπει να ενημερώνει και τον πιο απομονωμένο χωρικό, που όμως ενδιαφέρεται. Ας μην ανησυχεί το υπουργείο. Ο λόγος του Μ. Αλέξανδρου έχει γίνει βίωμα και στον έλληνα αγρότη. Ακριβώς γι αυτό από την προηγούμενη ανάλογη τεράστια ανασκαφή της Βεργίνας στο λαό δεν έμεινε παρά μόνο το όνομα του άξιου επιστήμονα ερευνητή Ανδρόνικου. Ας είναι λοιπόν καλά η κυρία Περιστέρη και οι συνεργάτες της. Όλοι αυτοί και μόνο αυτοί, προστατεύονται από τη ρήση του Μ. Αλέξανδρου για τον ενάρετο άνθρωπο.
Υ.Γ.: Μάκρυνα πολύ το γραφτό. Ες αύριον, λοιπόν, τα του Αρχαιολογικού Μουσείου μας.
