Γράφει η Μαρία Κουτσουράκη
«Στην επικαιρότητα επανήλθαν στις αρχές της βδομάδας τα σχέδια επαναχάραξης των συνόρων στα Βαλκάνια με την ίδρυση της «Λίστας για τη Φυσική Αλβανία» στα Τίρανα στις 30 Οκτώβρη από τον Κότσο Δανάι, σύμβουλο τριών πρώην πρωθυπουργών της Αλβανίας και διευθυντή του «Ιδρύματος Περιφερειακών Προγνώσεων» παρουσία εκατοντάδων Αλβανών της διασποράς και «εκπροσώπων» από τις ΗΠΑ, τη Γερμανία, το Βέλγιο και τη Δανία.
Η νεοϊδρυθείσα «Λίστα» επιδιώκει (με την ανοχή αν όχι και με την ενθάρρυνση των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων) τη δημιουργία της «Μεγάλης Αλβανίας» με τη συνένωση όλων των αλβανοκατοικούμενων εδαφών σε Μαυροβούνιο, Σερβία, Κοσσυφοπέδιο, ΠΓΔΜ και Ελλάδα, υιοθετώντας ξεκάθαρα την προ δεκαετίας ατζέντα του ΟΥΤΣΕΚΑ και των κλώνων του. Ανακοινώθηκε μάλιστα πως εκπρόσωποι της Λίστας θα καταθέσουν σύντομα στο Διεθνές Δικαστήριο Διαιτησίας της Χάγης αίτημα για ...αναθεώρηση των αποφάσεων της Συνδιάσκεψης του Λονδίνου (1913) και του Κογκρέσου του Βερολίνου (1878) με τις οποίες διαμοιράστηκαν τα τότε κατεχόμενα από την Οθωμανική Αυτοκρατορία αλβανικά εδάφη «ώστε να «διορθωθούν τα λάθη που έγιναν τότε με την οριοθέτηση αλβανικών εδαφών».
Οι διοργανωτές ισχυρίστηκαν ότι οι στόχοι της οργάνωσης τους θα προωθηθούν τάχα με ειρηνικά μέσα και με τη «συναίνεση» των χωρών που γειτονεύουν με την Αλβανία ως το 2013.
Ωστόσο, η εκδήλωση που καλύφθηκε κυρίως από αλβανικά και αλβανόφωνα ΜΜΕ προκάλεσε άμεσα την έντονη αντίδραση της Σερβίας. Μάλιστα, η Γενική Εισαγγελία της χώρας διέταξε τη διενέργεια έρευνας για να διαπιστωθεί εάν έγινε ποινικό αδίκημα κατά τη συμμετοχή σε αυτή των Ράγκμι Μουσταφά και Ορχάν Ρετζέπι, Αλβανοί εκπρόσωποι του δήμου του Πρέσεβο (νότια Σερβία όπου υπάρχει αλβανική μειονότητα) και του αρχηγού του «Κινήματος για τη Δημοκρατική Πρόοδο» Γιόνουζ Μουσλίζου. Αφορμή; Η δήλωση των Αλβανών αξιωματούχων από τη νότια Σερβία ότι η σερβική κοιλάδα του Πρέσεβο «είναι αληθινά η πιο κατεχόμενη από όλες τις αλβανικές περιοχές των Βαλκανίων».
Όμως, πέρα από την ίδρυση της «Λίστας για τη Φυσική Αλβανία» είχαμε και την επανεμφάνιση του Μουφτή των Μουσουλμάνων της σερβικής επαρχίας Σαντζάκ Μουαρέμ Ζούκορλιτς που απαίτησε την ...αυτονόμηση των ομοθρήσκων του. Ο ίδιος είχε ζητήσει πριν δύο μήνες από την EE να στείλει παρατηρητές στο Σαντζάκ κρίνοντας πως γίνονται σοβαρές «παραβιάσεις» στα θρησκευτικά και εθνοτικά δικαιώματα.
Σαν να μην έφθαναν όλα αυτά, στο Κοσσυφοπέδιο, που πάει σε πρόωρες γενικές εκλογές στις 12 Δεκέμβρη, εμφανίστηκε στα μέσα της βδομάδας και ο Τούρκος πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Ο Ερντογάν φορώντας τη μάσκα του ικανού «ειρηνικού μεσολαβητή» επιχείρησε να το παίξει «ενδιάμεσος» ανάμεσα σε Βελιγράδι και Πρίστινα ενόψει των επικείμενων διαπραγματεύσεων Σέρβων και Κοσσοβάρων Αλβανών και να εξαργυρώσει την αναγνώριση του προτεκτοράτου από την Άγκυρα με τη σύναψη πιθανών νέων συμβολαίων ανάληψης έργων από τουρκικές κατασκευαστικές εταιρείες.
Οι εξελίξεις, αν μη τι άλλο, δείχνουν ότι οι ιμπεριαλιστές ξανασχεδιάζουν νέα επαναχάραξη συνόρων και δεν αρκούνται σε αυτή που έγινε μετά την επέμβαση στη Γιουγκοσλαβία...»
(Ριζοσπάστης 7-11-2010-ΔέσποιναΟΡΦΑΝΑΚΗ)
Παράλληλα κινείται και το ζήτημα της διχοτόμησης Αιγαίου αλλά και αυτό της Κρήτης.
Όσον αφορά την Κρήτη αυτή την εποχή εξελίσσονται διάφορα στην Πολιτική – Θρησκευτική θεατρική σκηνή…
Τελευταία,
-Είναι τυχαία η επιλογή και στήριξη της Ντόρας Μητσοτάκη στην Κρήτη, και το επικείμενο κόμμα που ετοιμάζει με έμβλημα τον «Σταυραετό»; Γιατί επέλεξε τον σταυραετό και όχι τη σημαία του Καγιαλέ; Τι «καλό» μπορεί να ετοιμάζει για την Αξιοπρέπεια και την Ελευθερία της Κρήτης;
-Είναι τυχαίες οι προσπάθειες της Κυβέρνησης για διχοτόμηση του Αιγαίου;
-Είναι τυχαία η στάση της επίσημης εκκλησίας της Κρήτης μέσα από τις ομόφωνες αποφάσεις της ως προς την ταπεινή αποδοχή της Τούρκικης υπηκοότητας από Μητροπολίτες της;
Τι να υποθέσει κανείς;
Ένας πιστός, υποθέτει -αφελώς- το ότι αγνοούν οι «πνευματικοί ιεράρχες» πως η κίνηση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, και του Τουρκοκατευθυνόμενου Πατριαρχείου, όπως τουλάχιστον δείχνει σ' εμάς τους λαϊκούς, είναι πονηρή και Εθνικά απολύτως ύποπτη.
Ένας πολιτικοποιημένος, υποθέτει το ότι συμμετέχουν στο αιώνιο αστικό πολιτικό ανταγωνιστικό παιχνίδι για να εξασφαλίσουν μερίδιο της εξουσίας, παιχνίδι το οποίο παίζουν μεταξύ τους τώρα πολλούς αιώνες, χρησιμοποιώντας και εκμεταλλευόμενοι αδίστακτα το ποίμνιο τους και αιματοκυλώντας τα παιδιά του.
-Είναι τυχαίο το ότι στην παρέλαση προς τιμή της «Αρκαδικής εθελοθυσίας για την απόκτηση της πολυπόθητης Κοινωνικής Ελευθερίας» παρέλασαν ουκ ολίγα χορευτικά συγκροτήματα,
σχεδόν πιότερα από τα Σχολικά, και τα οποία αν μη τι άλλο προδιέθεταν τους πολιτικά υποψιασμένους ότι καλλιεργείται από τους «ειδικούς και τους υπεύθυνους»- αν δεν υποβόσκει ήδη- ένας Εθνικισμός και ένας Θρησκευτικός φανατισμός; Πώς καλλιεργείται; Μα θαρρώ πώς
πρωτίστως τονώνεται ο Εγωισμός αυτών όλων των παιδιών, ο οποίος αντικαθιστά την έμφυτη Υπερηφάνεια των Κρητών που κουβαλούν μέσα τους, και οι οποίοι αφελώς καταλήγουν στο τέλος να έχουν χάσει αυτό το θαυμαστό «αδούλωτο πνεύμα» τους… Η συνέχεια είναι εύκολα
χειραγωγήσιμη και κατευθυνόμενη από τους επιτήδειους….
Προσωπικά ανησυχώ πολύ και αναρωτιέμαι, για πού προορίζονται άραγε να χρησιμοποιηθούν όλοι αυτοί οι μαυροράσιδες λεβέντες που καμαρώσαμε;
Αγνοούν μήπως ότι Μαυροράσιδες ήταν οι Βυζαντινοί, οι οποίοι όχι μόνο ήλθαν απρόσκλητοι στον τόπο μας, αλλά κατάσφαξαν αδίστακτα αυτόν ακριβώς τον πληθυσμό της Κρήτης ο οποίος διατηρούσε το «αδούλωτο και ελεύθερο πνεύμα». Ότι επέβαλαν με τη βία την εβαιογενή θρησκεία του Χριστιανισμού. Ότι στο κατόπιν πούλησαν την Κρήτη στους Βενετούς όπου με τη σειρά τους ξεκλήρισαν τον εναπομείναντα πληθυσμό στην προσπάθεια τους να επιβάλλουν την δική τους Καθολική άποψη του χριστιανισμού;
Εν καιρώ και με την ακοίμητη μέριμνα του πλέγματος πολιτείας -εκκλησίας- σχολείου-στρατού, αυτό το γεγονός ξεχάστηκε, και το μαύρο ρούχο θεωρήθηκε ότι εκπροσωπεί την λεβεντιά, το πένθος ή τι άλλο.
Θεωρώ ότι καλό είναι, αυτά τα παιδιά να σταματήσουν να παραπλανούνται και να προσέχουν.
Οι καιροί είναι άκρως πονηροί…
Ας προσέξουν πολύ, και καλύτερα ας είναι πολιτικά υποψιασμένοι…
Η Κρητική στολή και τα άρματα που φέρουν σε Δημόσια παρέλαση, κάτι σημαντικό εκπροσωπεί για την Πατρίδα μας και για εμάς τους ίδιους, γεγονός που τους επιφορτίζει με το χρέος μιας ευθύνης.
Γι αυτό, ας μην ξεχνούν ποτέ ότι πατρίδα για την ολιγαρχία του πλούτου -όπως λέμε αλλιώς την αστική τάξη και τις κυβερνήσεις που την υπηρετούν, οι οποίοι μας έφεραν στην σημερινή οικονομική και ηθική εξαθλίωση - εννοούν το εκμεταλλευτικό σύστημα που αναπτύσσουν εντός των εκάστοτε συνόρων του έθνους που ζουν, αλλά και αυτό που αναπτύσσουν εκτός συνόρων, σε συνεργασία με αστικές τάξεις άλλων κρατών για συνεκμετάλλευση περιοχών και πηγών πλουτισμού.(βλέπε διχοτόμηση Αιγαίου).
Η έννοια της Πατρίδας όμως για τον εργαζόμενο κόσμο- το λαό-, είναι διαφορετική. Είναι οι συγγενικοί δεσμοί και οι τάφοι των προγόνων του. Είναι οι ποιοτικοί Κοινωνικοί του δεσμοί, οι αλληλέγγυες σχέσεις και τα εμπειρικά βιώματα. Είναι ο κοινός Πολιτισμός που αναπτύσσουν και εξελίσσουν. Είναι ο κοινός αγώνας όλων, για την επιβίωση και για την κατάκτηση μιας πιο αξιόλογης ζωής για τους ίδιους και για τα παιδιά.
Και τέλος, ας θυμούνται οι λεβέντες μας, ότι συχνά πυκνά μέσα στο Ιστορικό γίγνεσθαι, αυτή η ολιγαρχία, επικαλείται την έννοια της Πατρίδας, αλλά η αοριστία της έννοιας είναι και η καπηλεία της. Συνειδητός σκοπός να παραπλανηθεί ο λαός, ώστε να τον χρησιμοποιεί ευκολότερα για τα δικά της οικονομικά οφέλη (πχ. η Μεγάλη Ιδέα του Γένους, η Μικρασιατική εκστρατεία). Και αν ψάξουν, θα διαπιστώσουν πόσες και πόσες φορές βρέθηκε ο λαός μας από παραπλανημένος, από χρησιμοποιημένος και πεταμένος σα στυμμένη λεμονόκουπα, έως και θυσιασμένος για οφέλη των ισχυρών,
Ας επαγρυπνούν και για τους δοσίλογους που κυκλοφορούν ανάμεσα μας, αυτούς που προέρχονται από εμάς, αλλά υπηρετούν τα συμφέροντα της αστικής τάξης η οποία και τους ανταμείβει για τις υπηρεσίες τους. Αυτοί θα είναι και οι μεσολαβητές της διαφθοράς τους!
Ας επαγρυπνούν λοιπόν για να προφυλάσσουν την Πατρίδα της τάξης από την οποία προέρχονται, και να τιμήσουν και τη ηρωική στολή που φέρουν με τόσο καμάρι.
Οι καιροί που αρκούσε το στυλ, παρέρχονται!
